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嫁衣女尼猛地顯示又粉碎了陀佛上師，讓世人陣陣歡欣鼓舞。??.??.
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陀佛上師又驚又怒，口一張，暗紅色的曼陀羅花飄曳而出，他張口喝道：“觀年頭！？”
血衣女尼撼動道：“舛誤，這是貧尼識空劍，也稱慧劍。”她退化一招，在低空飄忽一瀉而下的寶劍緩慢化作合淨盡飛射而上，落在她獄中。與此同時她的額之上朦朦有手拉手劍影飛出，飛進手中長劍裡頭。這識空劍也是五蘊神劍有，旁人只知此劍是一柄，想不到居然有兩柄，一柄有形，一柄有形，識空是慧，識空劍亦是慧劍。
陀佛上師故想到觀思想，就是以爲此劍出新的陡然，而且又非實業，自是觀想而來的。
“亂說，甚空不空的，我佛最是憎惑人耳目。既然你也如許大海撈針，那就拼着此身絕不，先爲日月輪法王去除一番大敵。”曼陀羅花在他前邊由暗紅變成鮮紅之色，而間槍膛尤爲燃起一股分色烈焰。火頭迅捷擴大，把總共曼陀羅花都捲入在金色火焰中。陀佛上師一呈請，把花抓在獄中，那火苗順着手臂又燒到他的身上，無與倫比片時，總體人都金光閃閃，在金黃火焰裡的陀佛上師愈益周身鼓鼓的，連包身的嚴細軟甲也被崩開。他的面相也乘勝焰的焚燒而眼睛鼓起，橫肉頓生，從一介俊秀雍容的上師變成了兇狂駭人的河神怒佛。
曼陀羅花在火柱焚燒之下正日益變小，而綻出的花瓣則現出了樣樣黑斑。
這是陀佛上師玩的終末方式，和血咒誠如，都是靠刺激後勁來如虎添翼今天的機能修爲，他用此法亦然迫不得已，以泳衣女尼所揭示的實力，不這麼樣做的話，有史以來勝不過承包方。
南極光當腰陀佛上師剩下的掌再者上前一打，傳教印、破馬張飛印、接引印又脫手，特甘露印化爲烏有行，只之所以印不用用以傷敵，以便爲着抗救災，在後勁燃的同時，此印更加至關緊要，他事事處處試圖當和和氣氣功用不續時，把此印打在友愛隨身。在如此這般機謀之下，陀佛上師不信友好會輸，也不成能會輸。
浴衣女尼再次揮劍，如故看上去那樣中常，筆直一劍刺出，而所刺之處空蕩蕩，連劍尖所指可行性都差錯那陀佛上師。“色等於空！”色等於空，空就是色，良多人對這句話熟稔，但獲悉其理的卻不多，這第十九式劍招算得本條取名。
劍去似空，空卻不空。口中見色，色卻是空。羽絨衣女尼儘管如此在輸出地一劍刺出，陀佛上師卻一聲大喝，再次數掌拍出，緊追着前三個佛印而去。
高度的一幕消亡了，虛無飄渺裡頭宛然有一柄有形巨劍，乘勝毛衣女尼這一刺，最先撞在傳道印上，此印而是光線一閃，便碎裂前來，連音都未產生，唯盯一去不返的法印半，宛如有一柄巨劍的虛影居中一穿而過。
繼而是見義勇爲印和接引印，那二印並不以威力在行，決不狐疑的累被一劍刺滅，下與緊跟而來的主政撞到共計，
猛烈的響噹噹終傳誦，震得人耳鼓升疼，叢修爲人微言輕之人忍不住瓦耳根蹲了下去。
在這有形之劍動手的再就是，蓑衣女尼身影一閃已出現遺落。
陀佛上師一聲怒喝，五指伸開，向前抓去，噗的一聲，一柄有形之劍究竟打破急遽掌印，刺到了他的魔掌之上，且易於的把他的牢籠刺破。
碧血沿着手心向虛飄飄漸漸風流雲散，而偏向自在落下，這是因爲陀佛上師所發放的勢所至。在天色當心，那赤矛頭的有形巨劍的劍尖清晰可見。
慧劍有形，大體上這身爲這柄識空劍所蘊藉的效果。
劍尖雖然面世，卻故而停歇。數以百計的前衝之力，讓陀佛上師的身形向落後了一段差別，但他的面頰卻浮了暖意，而後五指一扣，已緊巴巴誘了這柄識空劍。不論是色即是空還空就是色，如若步入樊籠中間，再怎的變都有跡可循。
通身的金色火苗一往直前一卷，順着手臂往無形之劍燒去。
他想靠此金色大火非獨燒諧調，也把這柄神劍一同毀去。
降臨的紅衣女尼還永存，且湮滅的面就在陀佛上師前敵，她手中雖然還拿着識空劍，但此劍確乎的劍靈已不在其間，目前偏偏一柄空有其表的肉體。長劍隨在死後，綠衣女尼即不用掌，更不須拳，而是空門敞開，左右袒陀佛上師衝去，同步宮中再也傳出一句輕語：“以身報佛！”
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第八式劍招耍而出。
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此劍招必不可缺就不像是劍招，坐她根底就不比用劍，再不用的和樂，且毫不恫嚇可言。拿軀體去撞，這的確是尋死。
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陀佛上師歷來用不着搖動，他裡邊一隻巴掌坐窩伸出一指，前行點出，那指尖之上進一步旋轉着一團金色燈火，得以融金斷石，把竭鼠輩燒成飛灰。他切近已看到了這一指插在孝衣女尼的脯，此後火頭飛揚，把她從這陰間抹去。
怎敵會諸如此類不智，這基業不對他要思慮的故。
陀佛上師在笑，但他豁然出現飛身而來的黑衣女尼也在笑，且愁容之眉清目秀，調諧前所未見。而今的號衣女尼嫁衣飄灑，面相無鑄，彷佛一念之差就化了一度韶華婦女，且清正廉潔、神聖彬彬，憐憫輕視。雪域如上紕繆沒有美女，但在陀佛上師湖中所見，方今竟無一人能夠及得上此人。
人分有欲無慾，有欲之心自是會兼備求，而陀佛上師這所求，還是想指下留人，下一場把這位夾襖女尼收服爲己用。他居然在一轉眼生了惻隱之心。
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